Existen innumerables xeitos de percorrer Galicia: a través das súas vilas, da súa historia, das súas tradicións, da súa gastronomÃa, dos seus rÃos, das súas montañas, do seu patrimonio… e, mesmo, da súa poesÃa. Os versos deixáronse contaxiar tamén pola beleza desta terra propiciando que algúns dos nosos autores máis ilustres se identifiquen de forma inequÃvoca coas paisaxes aos que cantaron.Â
Â
Antonio Noriega Varela
O poeta da montaña
As paisaxes do seu Mondoñedo natal e doutros municipios lucenses como AbadÃn inspiraron os versos de Antonio Noriega Varela (1869-1947) propiciando que fose coñecido como o Poeta da Montaña. De feito, a súa primeira obra titulouse “Montañesesâ€, aÃnda que en edicións posteriores e ampliadas pasarÃa a denominarse “D’o ermoâ€. Nos seus poemas vese a influencia dos vÃnculos que mantivo durante boa parte da súa vida co movemento agrarista, de tal forma que as estampas da vida campesiña mestúranse coas evocacións da paisaxe e a natureza. Foi homenaxeado no ano 1969 co DÃa das Letras Galegas.
(…)
Non me namora o mar fero,
que a moitos tanto lles gusta;
a ti, montaña, che eu quero,
e non morro, porque espero
gozar da túa paz augusta.
(…)
Â
Â
RosalÃa de Castro
A gran poetisa de Galicia
Considerada como unha figura crave da cultura galega, RosalÃa de Castro (1837-1885) destaca por xogar un papel fundamental na recuperación do prestixio do idioma galego e por conxugar ese feito coa indiscutible calidade das súas creacións literarias. Asociada tradicionalmente ao Romanticismo polas súas composicións máis intimistas, nos seus versos hai tamén espazo para a reivindicación e a denuncia social, asà como para recrearse en moitos dos lugares nos que pasou diversos momentos da súa vida e que a marcaron profundamente. O santuario da Virxe da Barca, en MuxÃa; a igrexa de San Xulián de Bastavales, en Brión, e a catedral e outros espazos de Santiago de Compostela son algúns dos lugares que van desfilando polos versos da gran poetisa galega, autora que ademais inaugurou en 1963 a celebración do DÃa das Letras Galegas.
“Cantart’ ei, Galicia,
Teus dulces cantares,
Qu’ asi mó pediron
Na veira do mare.
Cantar t’ ei, Galicia,
Na lengua gallega,
Consolo dos males,
Alivio das penas.â€
(…)
Â
                 Â
Manuel MarÃa
O poeta da Terra Chá
Manuel MarÃa (1929-2004) desenvolveuse de forma prolÃfica e brillante nos xéneros literarios máis diversos (ensaio, narrativa, teatro…) abordando numerosas temáticas e mostrando sempre un carácter combativo e comprometido. Pero foi no campo da poesÃa onde a obra deste autor homenaxeado no ano 2016 co DÃa das Letras Galegas alcanzou o seu cume. Tras unha primeira etapa caracteriza por unha poesÃa intimista, MarÃa inaugurou con “Terra Chá†un perÃodo no que os seus versos fÃxanse nas paisaxes desa comarca lucense. A influencia de Noriega Varela é clave nesa nova orientación e de igual maneira que o autor de D’o Ermo é coñecido como o poeta da Montaña, MarÃa pasa a ser cualificado como o poeta da Terra Chá.
“A Terra Chá somentes éÂ
un pobo aquÃ, outro acolá,
mil arbres, monte raso,Â
un ceo chumbo e tráxico
no que andan as aves a voar.
O resto é soedá.â€
Â
Â
Manuel Antonio
O poeta do mar
A súa prematura morte, con só 30 anos por mor da tuberculose, e a súa escasa produción literaria (pouco máis dun cento de poemas) non impediron que Manuel Antonio (1900-1930) sexa considerado un dos principais representantes das vangardas poéticas en Galicia, feito clave ademais para que no ano 1979 fose homenaxeado co DÃa das Letras Galegas. Só publicou un poemario en vida, “De catro a catro. Folla sen data d’un diario d’abordoâ€, escrito durante as prácticas de piloto da mariña mercante que realizou durante os anos 1926 e 1927 a bordo do buque Constantino Candeira, pero a importancia da obra e o eixo central que a inspira son algúns dos motivos polos que Manuel Antonio é citado habitualmente como o poeta do mar.Â
“Fomos ficando sós
O Mar o barco e mais nós
Roubaron-nos o Sol
O paquebote esmaltado
que cosÃa con liñas de fume
áxiles cadros sin marcoâ€
(…)
Â
Â
UxÃo Novoneyra
O poeta do Courel
Nacido no corazón do Courel, moi preto da Devesa da Rogueira, UxÃo Novoneyra (1930-1999) nunca deixou de ter presente a súa terra natal, á que volveu unha e outra vez tras os diversos perÃodos nos que viviu en cidades como Madrid, Lugo e Santiago. Aquelas paisaxes inspiraron boa parte da súa produción poética, tal como se pode er nos dous tomos de “Os Eidos†e en “ElexÃas do Courel e outros poemasâ€. Mantivo unha estreita amizade con outros poetas como Manuel MarÃa e MarÃa Mariño e foi homenaxeado co DÃa das Letras Galegas no ano 2010. A intensa actividade que desenvolveu durante parte da súa vida levando a poesÃa a centros de ensino e entidades sociais fixeron que ademais de polos seus poemas, Novoneyra fose moi coñecido polo xeito co que daba voz tanto aos versos propios como aos doutros autores.
“Caurel dos tesos cumes que se ollan de lonxe!
AiquiÌ… siÌntese ben o pouco que eÌ un home…“
Â
Â
Luz Pozo Garza
A poetisa de Ribadeo
A propia Luz Pozo Garza (1922-2020) asà o manifestou en máis dunha ocasión: Ribadeo, a vila que a viu nacer e na que pasou os primeiros anos da súa infancia, marcouna profundamente e estivo sempre moi presente na súa produción poética. Os recordos da infancia alà vivida déixanse ver nunha obra fundamental da poesÃa galega contemporánea, como “Códice Calixtinoâ€, e alcanzan a súa máxima expresión no volume “Ribadeo, Ribadeoâ€.
“Ribadeo, Ribadeo.
Eu era aquela nena
que medraba na mariña lucense
ó leste dun edén,
no espacio extremo das fisterras.
Ti eras o xardÃn aberto xusto na nordesÃa
na seducción da luz.â€
(…)
Â
Â
Ramón Cabanillas
O poeta da raza… e de Samos
O compromiso polÃtico co galeguismo de Ramón Cabanillas (1876-1959) e a forma de manifestalo na súa obra literaria convertérono na voz das Irmandades da Fala e valéronlle o sobrenome de “poeta da razaâ€. Pero na obra do autor cambadés tamén houbo espazo para os versos máis intimistas e para recrearse nalgúns dos lugares que percorreu ao longo da vida. É o caso de “Samosâ€, un poemario no que expresou de forma lÃrica o tempo e as vivencias acumuladas durante as estancias que o autor lembrado co DÃa das Letras Galegas do ano 1976 pasou no mosteiro benedictino da localidade lucense que dá nome a esa obra.
“Como un ramalliño de rosas sangales
pañadas nos folios dos vellos anales
nos mÃsticos hortos, nas edras claustrales
nos ritos antergos, nos áureos corales,
surdeu esta estoria trazada e tecida
en prácidas horas á veira da ermida,
do edoso alcipreste, da fonte durmida,
compás da enlevada, monástica, vidaâ€.
(…)
Â
Â
Eduardo Pondal
O Bardo de Bergantiños
As paisaxes e lugares da comarca de Bergantiños, na que naceu e desenvolveu boa parte da súa vida Eduardo Pondal (1835-1917) cobran unha importancia especial na obra do autor que xunto con RosalÃa de Castro e Curros EnrÃquez forma o trÃo de grandes poetas de Rexurdimento galego. Pondal, ao que se lle dedicou o DÃa das Letras Galegas do ano 1965, fixo desfilar tanto o seu Ponteceso natal como outros municipios veciños polos seus versos. En ocasións converteu os nomes dalgúns lugares en fonte de inspiración para os personaxes mÃticos dos seus poemas e noutros casos recreou recordos a través de paisaxes naturais e monumentos.
(…)
“Amabre Ponteceso, anque pequena,
agreste certamente, mas garrida,
cando deixar a mundanal faena
teu bardo e for pasado desta vida,
non t’esquezas de quen, con faz serena,
dixo a toda ciudade fementida:
Eu nacÃn cabo de pinal espeso,
eu nacÃn na pequena Pontecesoâ€
                 Â
Â
Johan de Cangas, Meendinho e Martin Codax
Os trobadores da rÃa de Vigo
AÃnda que sabemos moi pouco sobre estes tres trobadores e que é moi escasa a produción poética que se conservou ata os nosos dÃas, o seu papel é capital nas letras galegas (asà lles foi recoñecido no ano 1998) como representantes da importancia que a lingua galego-portuguesa xogou na Idade Media como forma de manifestación cultural. Nos tres casos podemos apreciar nas súas cantigas de amigo (composicións nas que unha namorada mostra o seu pesar pola ausencia do seu amado) paisaxes recoñecibles da rÃa de Vigo e os seus arredores, como a propia cidade, no caso de MartÃn Codax; a ermida de San Mamede (Bueu), nas tres cantigas de Johan de Cangas, e a illa de San Simón, onde Meendinho sitúa á amada que dá voz aos seus versos.
“Sedia-m’eu na ermida de San Simión
e cercaron-mi as ondas, que grandes son.
Eu atendend’o meu amigo. E verrá?
Estando na ermida ant’o altar,
cercaron-mi as ondas grandes do mar.
Eu atendend’o meu amigo. E verrá?
E cercaron-mi as ondas, que grandes son:
non hei i barqueiro, nen remador.
Eu atendend’o meu amigo. E verrá?
(…)
