El monumento más emblemático de la localidad ha sido a la vez testigo y protagonista de su historia. Allí se celebra cada año, llegado el mes de septiembre, una multitudinaria romería que atrae hasta el santuario a miles de personas llegadas de toda Galicia para rendir homenaje a la Virgen. El templo fue reconstruido en varias ocasiones. La más reciente, tras el incendio que sufrió el día de Navidad del 2013.

El lugar es también punto de destino de muchos peregrinos que, tras llegar a Compostela y visitar la tumba de Santiago, deciden prolongar su ruta hasta Muxía para visitar otro de los espacios íntimamente ligados a la tradición jacobea. Dice la leyenda, explicando también el nombre del santuario, que este fue erigido en el lugar al que llegó la Virgen en una barca de piedra para infundir ánimos al Apóstol.

Por eso no es de extrañar que las piedras que rodean el templo estén repletas de simbolismo. La más famosa de todas ellas es la de Abalar, una enorme mole granítica de 70 toneladas de peso que la tradición identifica con el casco de la embarcación de la Virgen. Por su forma y su ubicación realiza un movimiento oscilante cuando varias personas se suben a sus extremos. Esta singular característica ha despertado el asombro de los visitantes durante siglos, aunque en los últimos años solo ha podido “abalar” de forma intermitente a causa de una fractura. Según la tradición, la piedra fue escenario de ritos antiguos relacionados con la fertilidad.

Otras piedras con nombre propio del santuario son la Pedra do Temón, que sería el timón de la barca de la Virgen; la de Os Namorados y la de Os Cadrís, cuya forma recuerda a un riñón y por ello se le atribuyen propiedades curativas si se cumple con el rito de pasar bajo ella nueve veces. 

En las inmediaciones del santuario se pueden ver también otras piedras cargadas de simbolismo, las que forman A Ferida. Pero en este caso no fue la naturaleza la que les dio forma, sino la mano del hombre. Se trata de una obra de gran formato realizada por el escultor Alberto Bañuelos-Fournier a modo de homenaje a los voluntarios que lucharon contra la marea negra del Prestige y de recuerdo de aquella catástrofe.

La Sala do Perello completa este recorrido pétreo por la historia y las leyendas de Muxía. No muy lejos del santuario varias piedras de grandes dimensiones forman una especie de habitáculo que según cuentan tuvo algún morador singular. 

Esta romería es tan antigua como la fundación de su primera capilla, en los siglos XI y XII, y está declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional. Se celebra durante el segundo fin de semana del mes de septiembre, siendo el domingo el momento culminante de la celebración con una procesión que recorre varias calles de Muxía camino de la Iglesia de Santa María, donde se acoge a la Virgen hasta el día siguiente.

Son miles las personas que inundan las calles de la villa durante esos días para honrar a su patrona. Las gentes llegan peregrinando desde lugares lejanos para disfrutar de esta fiesta donde se conjuntan perfectamente la devoción y la diversión. El camino que conduce al santuario, bordeado por los típicos puestos de velas y roscas, es un hervidero de gente que se dirige a la misa. Al finalizar ésta, la Virgen sale en procesión hasta el puerto, donde realiza la bendición de las aguas. Ese día, además de degustar las calderetas de pescado típicas de la zona, también se visitan sus famosas piedras. Y es que la historia cultural de Muxía va ligada tanto al Santuario de A Barca como a las Piedras de su entorno.

Pero, ¿sabías por qué?

Cuenta la leyenda que cuando Santiago predicaba el Evangelio por estas tierras, en un momento de desolación debido al poco éxito logrado en su predicación, recibió la visita de la Virgen sobre una barca de piedra en la que remaban ángeles, lo que le infundió ánimos para que el apóstol continuase con su labor evangelizadora. Como prueba de su aparición, la barca de la Virgen quedó plasmada en las rocas. Años después, se descubrió la imagen de la Virgen bajo el timón de la barca y se procedió a su traslado a la iglesia parroquial pero, de forma inexplicable, volvió a aparecer en su lugar original. Ante este milagroso hecho, los habitantes de Muxía decidieron construir un santuario para honrar a la Virgen, y es en los alrededores de este santuario situado junto al mar donde se encuentran las rocas usadas en un rito culto pagano que luego fue cristianizado. Son “a Pedra de Abalar”, “a Pedra dos Cadrís”, “a Pedra dos Namorados” y “a Pedra do Temón”.

Este culto a las piedras, muy habitual en Galicia, probablemente deba su origen a la época prerrománica y, según parece, su cristianización se debe a los monjes de Muxía. “A Pedra dos Cadrís” es de visita indispensable para todos aquellos que padezcan problemas reumáticos, para lo cual han de pasar por debajo de ella nueve veces. “A Pedra de Abalar” produce al moverse un sonido misterioso al que la tradición popular atribuye multitud de poderes. Según cuentan, el sonido sólo se produce en caso de ser inocente y estar libre de pecado. También hay quien dice que la piedra emite su sonido por sí sola como aviso de un naufragio o alguna otra desgracia. “A Pedra do Temón” debe su nombre a que, siempre según la leyenda, es el timón de la barca en la que se apareció la Virgen”. Por último, “A Pedra dos Namorados”, la única de las piedras de A Barca cuya tradición no se relaciona con la leyenda mariana. Tiene forma de asiento con un gran respaldo en el cual las parejas se prometen amor y fidelidad.

Todo esto hace que la Romería de Nosa Señora da Barca sea, por lo tanto, una de las más mágicas.

¿No tienes ganas de descubrirla?